南陽烙畫的基本介紹
烙畫亦稱燙畫、火筆畫,是一種歷史悠久的漢族工藝美術(shù)品。起源于中國歷史文化名城河南省南陽市。 被譽(yù)為“南陽三大寶”之一。它是用溫度在攝氏三百至八百的鐵扦代筆,利用碳化原理,在竹木、絲娟、宣紙等材料上作畫,巧妙自然一把繪畫藝術(shù)的各種表現(xiàn)技法與烙畫藝術(shù)融為一體,形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
產(chǎn)品特點(diǎn)
解放初期南陽烙畫是以烙花筷子為主發(fā)展起來的,筷子是人們吃飯必備的工具。木烙花筷子選用冬青藥木,質(zhì)地優(yōu)良,工藝精湛,性寒涼、色潔白,用香油浸泡后,呈象牙黃色、氣味清香,有助于養(yǎng)生。在方頭筷面上,工匠們用手工烙繪出的畫面,典雅精美,可供欣賞,所以又成為收藏者的所愛。當(dāng)代烙畫發(fā)展到絲絹、宣紙上,形成類似于國畫的藝術(shù)品。題材都是民間喜聞樂見的,因?yàn)榛鸸P這一工具的介入,使畫面增添了古樸典雅的氣度。所以,南陽烙畫藝術(shù)是一種雅俗共賞的藝術(shù)。
歷史民俗
西漢末年,南陽城里有一姓李名文的烙花工匠,是遠(yuǎn)近聞名的烙能手。無論是尺子、 筷子、還是手杖、扇墜、經(jīng)他一烙燙,各式各樣人物、花鳥、山水,走獸等栩栩如生,躍然其上,精美絕倫,巧奪天工,人稱“李烙花”為人忠厚,心地善良,老兩口以烙花為營生在城里開了個門面。此外,方圓百十里若有集鎮(zhèn)起會,他總要帶些烙花品去湊熱鬧。有一天,“李烙花”在紫山邊的一棵大樹下小憩,(紫山今距南陽城西北約三十里)忽然有一慌不擇路的男孩氣喘吁吁地朝他跑來,“噗通”一聲跪在他面前,說有壞人追殺。求他相助,這小孩不是別人,正是年僅十二歲的劉秀,被王莽追殺?!袄罾踊ā奔敝猩? 把劉秀扮作逃飯的啞巴,引到一塊隱蔽的大石板面前,讓他睡在上面, 躲過了莽兵的追殺。臨分手時,“李烙畫”看他可憐,送給他一只精美的烙畫葫 蘆作為盤纏,并囑咐他一路多加小心。 劉秀和“李烙花”分手后,風(fēng)餐露宿,歷經(jīng)了千辛萬苦。后來,光武帝劉秀起兵南陽,于公元二十五年建立東漢王朝,定都洛陽,號稱光武帝。此時身為帝王的劉秀并沒有忘記昔日“李烙花“的救命之恩,差遣心腹攜帶葫蘆暗中查訪,找到“李烙花“后,即宣進(jìn)京賜銀千兩,加封“烙花王”。并把南陽烙畫列為貢品,供宮廷御用。從此,南陽烙花便蓬勃發(fā)展,名揚(yáng)四海。而當(dāng)年劉秀睡過的大石板,人們后來叫他“劉秀床”并延續(xù)至今。
制作方法
構(gòu)圖
烙畫在其長期的發(fā)展演變中建立了許多符合自身審美要求的構(gòu)圖法則,在構(gòu)圖上有“五字法”的形象性的概括描述“之”字是左推右讓、“甲”字是上重下輕、“由”字是上輕下重、“則”字是左實(shí)右虛、“須”字是左虛右實(shí)。種種法則,使我們在研究、學(xué)習(xí)烙畫構(gòu)圖時有了較為明晰的思考方向。
布勢
烙畫是很講究布勢,即所謂“遠(yuǎn)觀其勢,近觀其質(zhì)”。有的畫雖然技術(shù)上很精到,但看上去卻雜亂無章,這正是對“勢”的把握不夠所致。如吳昌碩的《錯落珊瑚枝》, 主要的枝干和樹葉構(gòu)成大勢,單獨(dú)下垂的小枝構(gòu)成小勢。畫中的局部形象越多,勢的把握也就越復(fù)雜,越難以控制,同時也就顯得更加重要。勢的存在形式可分為橫勢、豎勢、曲勢、斜勢、團(tuán)勢、放射勢。
主賓
畫面的構(gòu)成要有主有賓,更不能喧賓奪主,需要營造—個構(gòu)圖中心,從而達(dá)到最充分地表現(xiàn)主體的效果。常用的方法有主體居前、主體居中、主體居大等。
取舍
形象素材過多會使畫面繁雜噦唆,畫蛇添足,削弱主題;過少則又不足以說明主題。取舍是相對的,取多少、舍多少,取什么、舍什么,要根據(jù)繪畫風(fēng)格和畫家的個性追求具體分析,沒有硬性的規(guī)定。
疏密
密就是凝聚,是畫面物象和線條的集中處;疏則反之。一幅畫的構(gòu)圖,所畫各種物象及線條的安排應(yīng)該有疏有密。從而產(chǎn)生有節(jié)奏、有彈性的藝術(shù)效果?!懊懿煌革L(fēng),疏可跑馬”,清人鄧石如非常形象地描述了畫面中“疏”與“密”的關(guān)系?!笆琛钡貌划?dāng),會使畫面凌亂、松弛、沒有精神;“密”得不當(dāng),會使畫面板結(jié)、沉悶、滯重?zé)o光。要么以點(diǎn)為密,以面為疏;要么以面為密,以點(diǎn)為疏。“疏”有賴于“密”的安排,“密”有賴于“疏”的襯托,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)兩者的差距,形成疏密的強(qiáng)烈對比,這樣畫面才會有生氣。
開合
一幅畫的章法常以“開合”作為構(gòu)圖布局。所謂開合,也叫“分合”?!伴_”即是開始,“合”即是結(jié)尾的意思。開與合在畫面上是—對矛盾的統(tǒng)—體,猶如用筆,起筆為開,收筆為合;一幅畫中沒有開、合也不行。—幅畫中有貫穿全局的大開合,同時還有若干小開合。小開合要服從大開合的指向,并起到豐富畫面構(gòu)成的作用。有開勢就要有收勢,只有開合處理得好,畫面才具有完整性。