茶葉包裝設(shè)計(jì)5大理念茶葉包裝的顏色、圖案、字體不僅要具備傳達(dá)產(chǎn)品信息的功能而且也是我國茶葉文化靈速的體現(xiàn)，更是包裝中不可缺少的設(shè)計(jì)元素。還要考慮環(huán)保，綠色環(huán)保是趨勢。

1.文字設(shè)計(jì);

文字設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)中的最重要的設(shè)計(jì)要素之一，它不僅有直接傳達(dá)產(chǎn)品的信息的功能，而且也能完美的體現(xiàn)中國的文化內(nèi)涵。在許多包裝設(shè)計(jì)中可以不使用圖形，但絕不會(huì)沒有文字，甚至可以完全靠文字支持構(gòu)圖的形式美感。書法代表著中華民族文化的精髓，采用書法字體描繪商品名稱，或?qū)⒐旁娫~以優(yōu)美的書法形式表現(xiàn)于茶葉包裝上，已成為設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的種形式特征，為茶葉包裝增添了一份特有的靈氣。 例如還可以從茶道、茶藝的書面風(fēng)格上找到書法文字特點(diǎn)運(yùn)用到包裝上去，但一定要注意茶葉包裝的文字不易過于僵硬、繁瑣、含糊，不能簡單的照搬書法，在把握書法韻律的同時(shí)應(yīng)該對原有書法中不適合的部分加以改動(dòng)，要簡潔、明了，充分體現(xiàn)商品的屬性，要考慮消費(fèi)者的辨識能力，使人一目了然。文字的多少應(yīng)視包裝物外表面的面積大小和形狀特征而定，同時(shí)還要注意的是字體與包裝圖案應(yīng)該相匹配。包裝的標(biāo)志要醒目、整齊、清晰，并有完整的標(biāo)簽，標(biāo)明茶葉商標(biāo)、名稱、產(chǎn)地、凈重和等級，以及簡要介紹該茶的品質(zhì)特征和保健作用，對于些特殊的茶葉，如緊壓茶等，在其包裝上都應(yīng)附有飲用方法的說明等。

2.圖形設(shè)計(jì);

包裝設(shè)計(jì)一般離不開圖形設(shè)計(jì)，圖案作為視覺空間設(shè)計(jì)中的一種符號現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，是產(chǎn)品包裝的主要信息承載者。圖案的運(yùn)用能使茶葉包裝更加形象、生動(dòng)有趣，具有一定的寓意象征性。而在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中，許多茶葉包裝借助圖案來體現(xiàn)茶葉的特點(diǎn)和茶葉生產(chǎn)地的地域性從而宣傳茶葉商品在圖案設(shè)計(jì)方面，茶葉包裝的圖案應(yīng)當(dāng)針對消費(fèi)者群體的特點(diǎn)來定位，更好的體現(xiàn)出商品的內(nèi)涵。 在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，提取國畫的元素，以國畫為主體圖形，能收到良好的效果。另外，茶葉包裝還可以借助地方文化的特色，用隱意的圖形增加包裝的感染力，如云南高級禮品茶的包裝設(shè)計(jì)，借用了傣錦素材，再取用最具西雙版納代表性的漫飛龍筍塔照片，使包裝洋溢著民族地區(qū)的鄉(xiāng)土特色，古樸淳正

3.色彩設(shè)計(jì);

在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，色彩是影響視覺感受最活躍、最敏感的視覺要素之一。茶葉作為中國素、凈、典、雅的傳統(tǒng)文化代表，用色要格外慎重，力求少而精，簡潔明快，或清新淡雅，或華麗動(dòng)人，或質(zhì)樸自然，要考慮到消費(fèi)者的習(xí)俗和欣賞習(xí)慣，也要考慮到商品的檔次、場合、品種、特性的不同而采用不同的色彩，使顏色搭配和諧、雅致、使人賞心悅目。同時(shí)根據(jù)茶葉產(chǎn)品的不同品種選用色彩來加大它的視覺沖擊力，比如綠茶口感清新鮮爽，宜用青色、墨綠色相配，顯示茶葉清香、鮮爽之特色：紅茶口感強(qiáng)烈醇厚，宜用醒目的紅色、黃色等暖色調(diào)的色彩，給人很濃郁的厚味之感;花茶口感清香味醇，宜用粉色、紫色等華麗夢幻的色彩;普洱茶一般選用的是黑色與棕色作為主色調(diào)的包裝，呈現(xiàn)出普洱茶古樸厚重的風(fēng)格。 例如景谷茶葉，西雙版納生物開發(fā)有限公司出品的一款綠茶，整體色調(diào)為綠色，突出茶葉純天然的特點(diǎn)，同時(shí)也是人們崇尚自然，渴望回歸自然的心理反應(yīng);畫面右邊大面積的留白反應(yīng)傣族人民喜愛白色的色彩心理，給人干凈清爽的印象，為其他設(shè)計(jì)元素留出了空間。橙黃色字樣綠色純天然飲品襯上黑色的底為整體偏冷的色調(diào)增加了暖色，在色彩關(guān)系上達(dá)到了平衡，與下方的花邊形成色彩呼應(yīng)，增強(qiáng)了畫面的可視性。

4.文化、傳統(tǒng)和民族三大要素;

茶葉包裝是茶文化的重要載體，茶葉包裝應(yīng)具有一定的品味和審美藝術(shù)性，要能很好地把茶文化的蘊(yùn)含體現(xiàn)出來。比如普洱茶在云南，在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)的過程中，要充分考慮茶葉產(chǎn)地文化的特色，把地域文化因素表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中，可以是優(yōu)美的地方風(fēng)光的提煉，濃郁的民俗風(fēng)裂的概括，能讓人從包裝的圖案、色彩等要素傳達(dá)的信息中就能馬上識別茶葉的品種與產(chǎn)地傳統(tǒng)是一種風(fēng)格，是一種時(shí)尚，應(yīng)被賦予它新的內(nèi)容、新的生命和新的形式，把一種精神貫串進(jìn)去，一種神韻體現(xiàn)出來。越是民族的就越是世界的，茶文化是中國的特有的文化，在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出民族的特色，才是中國包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該把握的趨向。 以茶的歷史文化為背景的茶葉包裝設(shè)計(jì)，可以從造型到圖形、文字和色彩的設(shè)計(jì)三位一體進(jìn)行設(shè)計(jì)，整個(gè)包裝就是一幅歷史畫卷，使人們體會(huì)到茶文化歷史的厚重感成功的茶葉包裝裝潢是表現(xiàn)企業(yè)文化，樹立企業(yè)良好形象，推銷食品的有效方法之達(dá)到吸引消費(fèi)者，誘發(fā)購買欲望的功效。從包裝形式來看，茶葉包裝應(yīng)該結(jié)合文化、傳統(tǒng)和民族性三大要素，根據(jù)不同的品種、銷路和對象，進(jìn)行不同的包裝設(shè)計(jì)。以云南普洱茶為例，其包裝形式主要有藏銷茶包裝、緊壓茶包裝，出1|普洱茶包裝和國內(nèi)銷茶包裝。七子餅是普洱茶中最為傳統(tǒng)、最為經(jīng)典的一種包裝形式，暢銷港澳和東南亞一帶。七子意為多子、多孫多富貴之意，七子餅茶以獨(dú)具的中國風(fēng)格和回歸自然、樸實(shí)無華的魅力吸引著海內(nèi)外的消費(fèi)者。現(xiàn)在收藏普洱茶的人出于習(xí)慣都十分喜歡收藏七了餅。因?yàn)樗梭w積小外還具有耐倉儲(chǔ)、茶性保留完好等優(yōu)點(diǎn)。 茶葉生在自然，長在自然，汲取天地之甘露，吸納萬物之靈氣，是一種綠色飲品。所以，我們在為茶葉這種商品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，也要傳承茶葉的這種"綠色"氣質(zhì)，也要在包裝設(shè)計(jì)中盡可能地體現(xiàn)"綠色"意識，即環(huán)保意識。本文在此主要討論的是包裝設(shè)計(jì)用材的環(huán)保性。

5.環(huán)保意識

首先當(dāng)然體現(xiàn)在對包裝材料的選擇上。在考慮包裝的防潮、阻氧、保香性能的前提下，在包裝的選材上要盡可能選擇一些容易降解的、能夠重復(fù)利用、對環(huán)境不會(huì)造成污染的各種材料，比如竹類材料。在此還要作進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)的是在包裝設(shè)計(jì)中還要考慮如何更好地節(jié)省耗材。如何在設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都考慮材料的節(jié)省是很有必要的。比如，袋泡茶的包裝，國內(nèi)外產(chǎn)品的包裝工藝就有一個(gè)很大的區(qū)別。 其他國家生產(chǎn)的袋泡茶包裝袋前片最上方居中位置的一部分被切開，只有兩三點(diǎn)還與前片相連，濾袋的連接線用很小的釘書釘釘在這上面，泡茶時(shí)，打開袋子一撕便成了吊標(biāo)。這種"就地取材"節(jié)省材料的做法，不禁令人叫絕。 相比之下，我們國內(nèi)生產(chǎn)的袋泡茶，其吊標(biāo)是單獨(dú)加上去的，顯然在包裝材料的利用上不如人家歐洲國家來得經(jīng)濟(jì)。袋泡茶是一種大眾飲品，消費(fèi)量不可估量，采用瑞典、荷蘭的袋泡茶生產(chǎn)工藝，日積月累，就可以節(jié)省大量的包裝材料，既節(jié)約了資源，有可以為企業(yè)帶來明顯的經(jīng)濟(jì)效益，符合我們國家倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展的要求。